为什么人不能两次踏进同一条河？

“人不能两次踏进同一条河流”是古希腊哲学家赫拉克利特的名言。这是因为河水是处于不停流动变化之中的。当人第一次踏进这条河时，接触的是某一时刻下的河水状态。而当第二次再踏入的时候，河里的水已经流动变化了，水的成分、水位、水流速度等状态都和第一次不同。从哲学角度讲，这句话体现了赫拉克利特的辩证法思想，强调了万物皆变，运动是绝对的这一观念。世界就像这条河流一样，处于永恒的变化之中，没有绝对静止的事物。

白马非马的哲学问题怎么解？

“白马非马”是中国逻辑学家公孙龙提出的著名哲学命题。从概念角度看，“马”是一个比较宽泛的概念，是对所有马这种动物的统称，它的范围很广，包括黑马、棕马、白马等各种颜色的马。而“白马”这个概念在“马”的基础上多了“白”这个颜色属性，它的范围相对较窄。所以说“白马”和“马”这两个概念是有区别的。然而，如果从存在论或者日常语义角度讲，“白马非马”这个说法是容易让人误解的。在现实生活中，白马本质上还是马的一种，是属于马这个集合中的一个部分。公孙龙强调概念的差别时，忽略了个别与一般的辩证关系。一般（马）存在于个别（白马）之中，个别（白马）体现一般（马）。我们不能因为概念上的差别，就否定白马是马的客观事实。

康德：人是自由的吗？

康德认为人是自由的。 在康德的哲学体系里，他区分了现象界和自在之物。在现象界，一切事物遵循自然因果律，比如物体的下落、四季的更替等现象都受因果关系的支配。但是人作为有理性的存在者，属于自在之物的领域。 人的自由体现在道德实践领域。他提出“道德律令”，这是一种绝对命令。例如，一个人内心知道应该诚实，这是基于道德责任做出的选择，而非受到外在因素强迫。这种道德责任的履行是自由意志的体现，人可以自主地选择遵循道德法则，尽管人的行为在现象界也会表现出受因果律影响，但在道德层面，人的意志是自由的。 也就是说，康德的自由不是随心所欲，而是人能够超越感性欲望的驱使，按照理性的道德法则去行动的能力。这种自由观强调人的自主性和道德责任感，为伦理学等诸多领域提供了重要的思考基础。

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